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| 犬儒派与庄子学派相似性以及发展相异性分析 |
| 江颖颖 |
| 江颖颖,南京大学政府管理学院硕士研究生,邮编:210093 |
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摘要 公元前4至3世纪,古希腊和古代中国在经历重大的社会转型过程中几乎同时出现了两个可谓是知识分子异类的哲学流派:古希腊的犬儒派与古代中国的庄子学派。虽然尚无直接文化接触与交流,这两大哲学流派却在出现的社会背景、政治社会观、伦理生活观上都存在诸多相似性,具有很强的可比性。然而,这两大哲学流派却有着不同的历史命运:犬儒派随着西罗马帝国的灭亡走到了尽头,逐渐淡出历史的舞台;而庄子学派的思想以及道家思想却成为中华民族重要的思想智慧,源远流长。要解开这一历史文化现象之谜,需要对二者发展方式差异性进行分析。
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| 关键词 ：
犬儒派,
庄子学派,
相似性,
相异性
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[1]杨巨平.古希腊罗马犬儒现象研究[M].北京:人民出版社,2002.
[2]全增嘏.西方哲学史(上册)[M].上海:上海人民出版社,1983.
[3]司马迁.史记·太史公自序[M].北京:中华书局,1982;班固.汉书·艺文志.北京:中华书局,1962.
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[7]庄子·胠箧.
[8]庄子·列御寇.
[9][英]塔斯塔著,庆泽彭译.批判的希腊哲学史[M].上海:华东师范大学出版社,2006.
[10]庄子·胠箧.
[11]庄子·天地.
[12]叶方兴.自然的生活——犬儒派与庄子学派的伦理思想的一个共同点研究[J].淮南师范学院学报,2009(1).
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[15]庄子·外物.
[16]庄子·山木.
[17]庄子·田子方.
[18]庄子·秋水.
[19]庄子·寓言.
[20]庄子·至乐.
[21]庄子·秋水.
[22][德]文德尔班著.詹文杰译.古代哲学史[M].上海:上海三联书店,2009. |
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