|
|
生态伦理的实质──关于可持续发展观的一种解读 |
陈国跃 |
中共衢州市委党校!324000; |
|
|
摘要 在生态伦理研究中,有着不同的学术路向,尤其是“唯科学主义” 和“人类中心论”的两厢对峙,使得对于生态伦理实质的看法更是 截然不同。本文认为,对于生态伦理实质的揭示,应当置于可持续 发展观的框架之中,正是人类可持续生存与发展的现实与未来的 需要,才有可能在日益严峻的现代生态环境危机中寻求人与自然 及人与人的和谐关系,但这种和谐关系的实现并不主张人类对自 然有直接的伦理责任,而在于人与自然的关系由于现代生态形势 才直接嵌入人与人的关系中,因此生态伦理的实质仍然是人类利 益冲突在生态领域中的利益调整问题,木质上是人与人的利益关 系问题。
|
|
关键词 :
可持续发展观,
生态伦理,
价值,
利益
|
|
|
[1] |
陶林. 毛泽东民主观及当代价值新探[J]. 中共杭州市委党校学报, 2016, 17(3): 28-33 . |
[2] |
桂华. “东部地区”村级治理的类型建构[J]. 中共杭州市委党校学报, 2016, 17(3): 54-60 . |
[3] |
邓远秀. 以异化劳动范畴透视剩余价值理论的生成——兼论《资本论》中对商品拜物教的批判[J]. 中共杭州市委党校学报, 2016, 17(3): 74-79 . |
[4] |
包心鉴. 论治国理政新理念新思想新战略的现代化价值指向[J]. 中共杭州市委党校学报, 2016, 17(2): 4-12. |
[5] |
李传军. 论网络民主在公共政策过程中的价值定位[J]. 中共杭州市委党校学报, 2016, 17(1): 78-83 . |
[6] |
余斌. 社会主义核心价值观与资产阶级“普世价值”的比较——基于马克思主义经典著作[J]. 中共杭州市委党校学报, 2015, 16(2): 4-10. |
[7] |
陶林. 论利益集团政治参与对转型时期俄罗斯经济的双重影响[J]. 中共杭州市委党校学报, 2015, 16(1): 35-40. |
[8] |
胡锦光. 依法治国是当代中国的必然选择[J]. 中共杭州市委党校学报, 2014, 15(6): 4-12. |
[9] |
孙继伟. 论中国模式、中国优势与中国问题[J]. 中共杭州市委党校学报, 2014, 15(4): 55-61. |
[10] |
李强. 多重属性共存:基层异地商会运作分析[J]. 中共杭州市委党校学报, 2014, 15(4): 62-67. |
[11] |
陶自祥. 仪式恪守与价值异化:农村“亲迎”婚俗的嬗变——基于豫西古村“耍女婿”婚俗的考察[J]. 中共杭州市委党校学报, 2014, 15(4): 77-82. |
[12] |
王艳玲;梁明. 自媒体时代“人文精神”的缺失与构建[J]. 中共杭州市委党校学报, 2014, 15(3): 74-78. |
[13] |
陶林. 论俄罗斯利益集团政治参与对政治转型的双重影响[J]. 中共杭州市委党校学报, 2014, 15(2): 42-47. |
[14] |
童宗斌. 创新乡村社会管理的法治转向——从地方权威的来源说起[J]. 中共杭州市委党校学报, 2013, 14(6): 21-26. |
[15] |
王雅君. 新型村务契约化管理的实践价值与扩展方向——以杭州市宁围镇为例[J]. 中共杭州市委党校学报, 2013, 14(6): 61-65. |
|
|
|
|