|
|
批判的再批判:“文化工业”与“消费社会”批判的理论限度 |
安;顺 |
安顺,国防信息学院三系讲师,法学硕士,主要研究方向:马克思主义与当代社会发展 。邮编430010 |
|
|
摘要 “文化工业”理论认为经济力的提高为人的发展打下良好基础,但同时又使得人的自由为之所限;“消费社会”批判理论认为,消费社会创造了一种图式,将人囊括其中,使人成为它的奴隶。二者分别从生产与消费的两端进行文化批判,力图将“人”从中解救出来,但又斥大众为“群氓”,并对之抱以失望的心态。“奴役”的现实毋庸置疑,然而,他们的情绪过于悲观。社会大众并非纯粹的产品的奴隶,也并非消费牢笼的囚徒,他们之中蕴藏着自由意志,蕴藏着战斗精神。
|
|
关键词 :
文化工业,
文化产业,
消费社会,
工具理性
|
|
|
[1][德]霍克海默、阿道尔诺著,渠敬东,曹卫东译.启蒙辩证法[M].上海:上海人民出版社,2006. [2]Horkheimer, Max/Adorno, TheodorW./Schmid Noerr, Gunzelin (TRN). Dialectic of Enlightenment[M]. Stanford, on: Stanford University Press,2002. [3][德]瓦尔特·本雅明著,陈永国、马海良编.本雅明文选[M].北京:中国社会科学出版社,1999. [4][法]让·波德里亚著,刘成富译.消费社会[M].南京:南京大学出版社,2001. [5][美]赫伯特·马尔库塞著,刘继译.单向度的人[M].上海:上海译文出版社,2006. [6][法]尼古拉·埃尔潘著,孙沛东译.消费社会学[M].北京社会科学文献出版社,2005. [7]仰海峰.消费社会理论评析——波德里亚《消费社会》解读[J].长白学刊,2004(3). [8]张一兵.作为一种差异性交换系统的虚假消费—波德里亚《符号政治经济学批判》解读[J].福建论坛(人文社会科学版),2009(5). |
|
|
|